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華族制度ってなに?疑問だらけの〇〇華族制度とは!!?

華族制度ってなに?疑問だらけの〇〇華族制度とは!!?

📘 この記事で分かる事!

💡 華族は皇族に次ぐ「超特権階級」で、人口のわずか0.01%しかいなかった。彼らは特別な身分として保護され、他の身分とは大きく異なっていた。

💡 華族は5つのランクに分かれており、財産が保護され、選挙で選ばれなくても「貴族院」で政治に参加でき、専用の学校「華族学校(現在の学習院)」で無試験入学できた。

💡 華族は「公家」「武士」「国家貢献者」のルートでなり、身分制度は「中央集権化」を進めるための藩の反発を抑える目的があった。

では、明治政府が作った華族制度について詳しく見ていきましょう。

華族制度の誕生と特権

明治維新後の新しい身分制度が「華族制度」で、皇族に次ぐ「超特権階級」だったんですね。

華族は、江戸時代からの身分制度をそのまま引き継いだわけではなく、明治政府による新しい身分制度だったんですね。

華族制度とは? 5つのポイントとイラストでわかりやすく解説!

公開日:2022/05/11

華族制度とは? 5つのポイントとイラストでわかりやすく解説!

✅ 明治維新後の新たな身分制度が「華族制度」で、皇族に次ぐ「超特権階級」であり、人口のわずか0.01%しかいなかった。

✅ 華族は5つのランク(公爵・侯爵・伯爵・子爵・男爵)に分かれており、財産が保護され、選挙で選ばれなくても「貴族院」で政治に参加でき、専用の学校「華族学校(現在の学習院)」で無試験入学などの特権があった。

✅ 華族は、江戸時代の「公家」や「武士」、あるいは明治時代に「国家貢献」した人の3つのルートでなり、身分制度は「中央集権化」を進めるために、藩の反発を抑える目的があった。

さらに読む ⇒保護者のための中学受験情報サイト - 中学受験ナビ出典/画像元: https://katekyo.mynavi.jp/juken/29231

華族制度は、江戸時代からの身分制度をそのまま引き継いだわけではなく、明治政府による新しい身分制度だったんですね。

明治維新で誕生した華族制度は、皇室を守る特権階級で、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵の5段階の爵位があった。

華族は、司法での優遇や世襲財産制度、学習院への無試験入学などの特権を享受した。

また、貴族院議員として国家に貢献することが期待されていた。

しかし、爵位は男子戸主のみが有し、他の家族や女性は特権を持たなかった。

華族制度って、ようは裕福で権力のある特別な人たちだけのグループってことばい?なんか、今の時代にも通じるもんがある気がするばい。

華族制度の現実と廃止

当初は国家への貢献が期待されていた華族制度が、次第に形骸化していったんですね。

当初の目的から逸れてしまったということですね。

華族令とは】簡単にわかりやすく解説!!なぜ制定された?目的や廃止など
華族令とは】簡単にわかりやすく解説!!なぜ制定された?目的や廃止など

✅ 当初、華族制度は国家への貢献が期待されていたが、実際には宮内省や学問分野に進む者が多く、経済的に困窮する華族も少なくなかった。また、スキャンダルを起こす華族もおり、必ずしも天皇を守る藩屏として機能していなかった。そのため、華族制度への批判が高まり、「四民平等」の理念に基づいて1948年の日本国憲法発布により廃止された。

✅ 1948年の日本国憲法発布により華族制度は廃止されたが、1011家あった華族は戦後、霞会館という親睦会を結成して交流を続けている。また、華族制度は「四民平等」の理念に反するとして批判が高まっていた。

✅ 1011家あった華族は戦後、霞会館という親睦会を結成して交流を続けている。霞会館は、かつて皇族や華族が集う社交場であった鹿鳴館の跡地に建てられた。

さらに読む ⇒日本史事典.com|受験生のための日本史ポータルサイト出典/画像元: https://nihonsi-jiten.com/kareizoku/

華族制度は、政治体制や社会構造に大きな影響を与えたけど、その一方で矛盾や弊害も生じたということですね。

どんな制度にも光と影があるということですね。

当初は国家への貢献が期待された華族だったが、実際には宮内省や学問分野に進む者が多く、経済的に困窮する華族も少なくなかった。

また、スキャンダルを起こす華族もおり、必ずしも天皇を守る藩屏として機能していなかった。

そのため、華族制度への批判が高まり、昭和22年の日本国憲法で廃止されるに至った。

え〜、華族ってそんなんでよかったんかいな。もっとバリバリ働かんといかんかったんちゃうの?ちょっと納得いかんわぁ。

華族制度と明治維新

華族制度は、明治維新の政治体制や社会構造の中で、重要な位置を占めていたんですね。

明治維新後の新しい時代を支える制度だったんですね。

第85話 華族制度と四民平等と解放令
第85話 華族制度と四民平等と解放令

✅ 華族制度は明治維新の「版籍奉還」により生まれ、旧藩主や元公卿が華族に任命され、貴族院議員として衆議院を牽制したり、軍務に就いたりすることが主な仕事だった。また、明治維新の功労者も「勲功華族」として華族の地位を得た。

✅ 華族制度は明治維新後の日本の政治体制や社会構造に大きな影響を与え、華族は国家の政治、外交、軍事の分野で重要な役割を果たした。また、華族は社会的地位が高く、文化や芸術の振興にも貢献した。

✅ 明治維新の功労者には、大久保利通、木戸孝允、伊藤博文など、明治政府の要人が多く含まれており、彼らは「勲功華族」として華族の地位を与えられた。勲功華族は、明治政府への功績が認められた者に与えられ、政治家だけでなく、軍人、官僚、実業家などにも授与された。

さらに読む ⇒ホリショウのあれこれ文筆庫出典/画像元: https://hhrrggtt38518.hatenablog.com/entry/2021/10/15/165845

明治維新の功労者たちにも華族の地位が与えられたんですね。

国家への貢献が認められたということですね。

華族制度は、明治維新の「版籍奉還」により誕生した。

旧藩主や元公卿が華族に任命され、貴族院議員として衆議院を牽制したり、軍務に就いたりすることが主な仕事だった。

また、明治維新の功労者も「勲功華族」として華族の地位を得た。

このように、華族制度は明治維新後の日本の政治体制や社会構造に大きな影響を与えた。

ふふふ、ワシの時代の華族はもっとすごかったんやでぇ。今は昔とは違うんや。

華族制度は、明治維新後の日本の政治体制や社会構造に大きな影響を与えましたが、時代とともにその制度も変化していきました。

どんな制度も永遠ではないということですね。

🚩 結論!

💡 華族制度は、日本における身分制度の変遷を示す重要な制度だった。日本の歴史を理解する上で欠かせない制度だったんですね。

💡 華族制度は、江戸時代の身分制度と明治時代の近代化政策が融合した結果生まれた制度だった。日本の歴史における過渡期の制度だったんですね。

💡 華族制度は、日本の歴史と文化を理解する上で重要なテーマである。日本の歴史を学ぶ上で欠かせないテーマなんですね。