「巧言令色鮮し仁」は本当の意味で人を思いやっているのか？とは！？
💡 「巧言令色鮮し仁」とは、言葉巧みで愛想の良い人は、真の思いやりがないということ
💡 孔子の教えが、現代社会でも重要な意味を持つこと
💡 言葉の裏に隠された真意を見抜くことの大切さ
それでは、第一章から詳しく見ていきましょう。
「巧言令色鮮し仁」：言葉の裏に隠された真実
「巧言令色鮮し仁」は、一見、言葉巧みで愛想が良い人が、実は心から人を思いやっていないことを表す言葉ですね。
✅ 「論語」学而第一03の「巧言令色、鮮なし仁」は、言葉巧みで愛想を繕う人は、真の思いやりがないということを示しています。
✅ 記事では、この言葉が、子どもの論語素読会でどのように使われてきたのか、著者の経験を通して紹介されています。
✅ 特に、4歳の女の子が、自身の経験を通して「巧言令色、鮮なし仁」を理解し、発表したエピソードは印象的です。
さらに読む ⇒［論語素読会］苟日新、日日新、又日新｜論語を毎日一章句更新。寺子屋［論語］素読会毎月開催！出典/画像元: https://arukanatikait.com/%E5%B7%A7%E8%A8%80%E4%BB%A4%E8%89%B2%E9%AE%AE%E3%81%AA%E3%81%97%E4%BB%81%EF%BD%9C%E3%80%8C%E8%AB%96%E8%AA%9E%E3%80%8D%E5%AD%A6%E8%80%8C%E7%AC%AC%E4%B8%8003-1593.html4歳の女の子が、自身の経験を通して「巧言令色、鮮なし仁」を理解し、発表したエピソードは、とても感銘を受けました。
「巧言令色鮮し仁」（こうげんれいしょくすくなしじん）」は、言葉が巧みで相手にへつらうように愛想をふりまく人は、人としての徳が欠けている、という意味のことわざです。
このことわざは、『論語』の『学而』と『陽貨』に記載されており、孔子の言葉として有名です。
「巧言」は口先だけのことで、中身がないことを意味し、「令色」は相手に対して媚びへつらうような顔つきを指します。
「鮮し」は滅多にないことを示し、「仁」は他人を思いやる心を意味します。
つまり、このことわざは、表面上は言葉巧みで愛想が良い人でも、実際には内面的な徳が欠けている場合があることを示唆しています。
現代においても、八方美人や口先だけの人のことを表す際に、「巧言令色鮮し仁」という言葉が使われることがあります。
例えば、「あの人は何でもかんでも賛成するから気持ち悪い。
まさに『巧言令色鮮し仁』だな」のように使われます。
「巧言令色鮮し仁」は、表面的な魅力に惑わされず、相手の真意を見抜くことの大切さを教えてくれることわざと言えるでしょう。
なるほどね、言葉の裏側にあるものを見抜くって大事やけんね。
「巧言令色」：偽りの言葉と態度
渋沢栄一は、孔子の教えを深く理解し、実践していたんですね。
✅ 渋沢栄一が重視した孔子の教え「關雎（かんしょ）は楽みて而も淫せず。哀みて而も傷（やぶ）らず」について解説しています。
✅ 孔子はこの言葉で、「關雎」という音楽が楽しいものであることを認めつつも、その音楽に心を奪われ、それに「うつつを抜かさない」ことの重要性を説いています。
✅ 渋沢栄一同様に、孔子も感情に飲み込まれない、自己コントロールのできる人間になることの重要性を説いており、感情に負けず喜怒哀楽をコントロールする大切さを示しています。
さらに読む ⇒テンミニッツTV｜有識者による1話10分のオンライン講義（10MTVオピニオン）出典/画像元: https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=4108孔子の言葉は、現代社会でも通用する深い教えだと感じます。
「巧言令色（こうげんれいしょく）」は、言葉巧みにうわべだけの表情を取り繕うことを意味し、孔子の教え「論語学而（がくじ）」に由来する言葉です。
巧みな言葉で相手に気に入られようとする行為は、誠実さに欠け、人を思いやる心が欠如していることを示唆しています。
「巧言」は「巧みに飾られた言葉」、「令色」は「相手に気に入られるためにつくろった表情」を指し、どちらも偽りの言葉や態度を意味します。
英語では「Flattery」「sycophancy」などの言葉で表現され、文章では「honeyed words（甘い言葉）」が用いられることが多いです。
「巧言令色」と似た意味を持つ言葉には、「阿諛追従（あゆついしょう）」や「八方美人（はっぽうびじん）」などがあります。
これらの言葉は、相手に気に入られるために偽りの姿を演じる共通点があります。
「巧言令色」は名詞として用いられ、様々な文脈で使うことができます。
たとえば、「巧言令色で上司に取り入ろうとしている」「巧言令色も一つの武器だ」のように、状況に応じて使われます。
しかし、過度な「巧言令色」は相手を不快にさせる可能性もあるため、使い方は注意が必要です。
感情に飲まれるのはダメよ！冷静に考えないとね！
巧言令色と真の信頼関係
誠実さというのは、組織にとって非常に重要な要素ですね。
✅ 本書は、「誠実さ」が組織においてなぜ重要か、どのような影響を与えるか、そして実践的にどのように取り組むべきかを解説したものである。
✅ 著者は、「誠実さ」を構成する3つの条件（目的、公正、真実）と、それを組織に浸透させるための4つの行動（言葉と行動の一致、尊厳、透明性、一体感）を提示している。
✅ 「誠実さ」は単なる性格ではなく、鍛え上げることのできる能力であると主張し、具体的な事例やインタビュー結果を交えながら、組織と個人のパフォーマンス向上に繋がる「誠実さ」の実践的な方法を提案している。
さらに読む ⇒PR TIMES｜プレスリリース・ニュースリリースNo.1配信サービス出典/画像元: https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000001203.000018193.html組織と個人のパフォーマンス向上に繋がる方法として、とても実践的な内容だと思います。
巧言令色は、相手との関係性を築く上で注意すべき言葉であり、真の信頼関係を築くためには、誠実な態度で接することが重要です。
巧言令色は、口先だけでうまくことをいったり、うわべだけ愛想よく取り繕ったりすること。
論語の「巧言令色鮮し仁」が由来で、相手を喜ばせるために、心にもない言葉や態度で接すること。
巧言令色は、相手を騙す可能性も高く、真の信頼関係を築くためには、誠実な態度が大切と言える。
巧言令色の類義語には、美辞麗句、舌先三寸などがあり、対義語には、質実剛健、剛毅木訥などがある。
巧言令色は、うわべだけの言葉や態度で、本心とは異なる行動を指すため、相手との関係においては注意が必要である。
えー、誠実さって、言葉と行動の一致とか、難しい…
現代社会における「巧言令色、鮮矣仁」
現代社会においても、言葉の責任と真の思いやりを意識することが重要ですね。
公開日:2018/06/13
✅ 「巧言令色、鮮矣仁」は、論語の学而篇と陽貨篇に同じように登場する孔子の言葉で、口先が巧みで顔つきが優しげな人は、真の仁ではないということを意味しています。
✅ この言葉は、孔子の理想とした「仁」という道徳を体得した人の人間像を示しており、仁者は口が重く、愛想がないことを示唆しています。
✅ 論語の他の箇所では、無欲で果断、質朴で口べたの者が仁者に近いとされ、孔子はうわべだけの追従者や弁舌巧みな人を仁の反対にある者として見ていたことがわかります。
さらに読む ⇒三省堂WORD-WISE WEB -辞書ウェブ編集部によることばの壺-出典/画像元: https://dictionary.sanseido-publ.co.jp/column/kotowaza33インターネットやマスメディアの情報発信には、特に注意が必要だと感じます。
「巧言令色、鮮矣仁」は、現代においても、人との付き合い方や、社会生活における倫理的な指針として重要な意味を持つ言葉です。
現代社会において、言葉の重みと真の思いやりである『仁』の重要性が問われています。
孔子の論語にある「巧言令色、鮮いかな仁」は、美しい言葉の裏に真心が欠けていることを示しており、現代社会でも消費税導入における福祉の名分など、言葉の巧妙な使い方に注意が必要です。
インターネットやマスメディアでは、感情的な言葉や過激な意見が注目を集めがちですが、それらは相手への思いやりを欠いている可能性があり、言葉の責任と『仁』の心を意識した情報発信が必要です。
言葉の力で人を傷つけたり励ましたりできることを理解し、相手を思いやる言葉を大切にすることが重要です。
確かに、ネットとかで嘘の情報が流れてるのとか、怖いよね。
言葉の裏に隠された真意を見抜くことの大切さを改めて認識しました。
💡 言葉巧みで愛想の良い人が、必ずしも真の思いやりを持っているわけではない
💡 孔子の教えは、現代社会でも重要な意味を持つ
💡 言葉の責任と真の思いやりを意識した情報発信の必要性
