東アジアの移民政策と国際秩序の変化？民主主義の後退、国際秩序の変容、そして日本の立ち位置

国際秩序の変容と日本の立ち位置

国際秩序が変容し、日本の立ち位置が問われています。

先進国間での対立や、非民主主義的な勢力の台頭など、世界は大きな転換期を迎えています。

米中、国際秩序のビジョン対立鮮明に 国連一般演説 名指し避け舌戦

公開日:2021/09/22

✅ 国連総会の一般討論演説で、バイデン米大統領は権威主義国家を批判し、民主的な価値観に基づく国際秩序の形成を主導する考えを示した。

✅ バイデン大統領は、外交力を軸に、中国などの権威主義国家に対抗していく姿勢を強調し、今後の10年が未来を決定づけると述べた。

✅ 中国の習近平国家主席は名指しでの批判は避けたものの、外からの「民主改造」をけん制し、今後の国際秩序の前提となる価値観を巡り米国と対立した。

さらに読む ⇒ニュースサイト出典/画像元: https://mainichi.jp/articles/20210922/k00/00m/030/257000c

国際秩序の変容に対し、日本が自立した思考と政策を追求し、非民主主義勢力に対抗する価値観を掲げるべきだという主張は、非常に示唆に富んでいますね。

2024年の選挙では、現職指導者が苦戦し、戦後国際秩序の変容が加速しています。

国内問題への不満が背景にありますが、複合的な要因が絡み合っています。

西崎氏は、米国の変容を踏まえ、日本は自立した思考と政策を追求し、非民主主義的勢力に対抗する価値観を掲げるべきだと主張しています。

川島氏は、世界が多様な分断を抱える「コンセンサスなき時代」にあると分析し、日本はより戦略的で柔軟な姿勢が求められるとしています。

2025年は国際政治の不確実性が増すことが予想されています。

わっはっは！未来はワシが作るんじゃ！世界がどうなろうと、ワシはワシの道をゆく！若いもんはもっとハッスルせんかい！

インドネシアにおける宗教と共存

インドネシアにおけるイスラム教と共存について見ていきましょう。

多様性を受け入れ、国の安定と発展に貢献するイスラム教のユニークな役割に焦点を当てます。

アヤン・ウトリザ・ヤキン――インドネシアにおけるイスラム：その役割と挑戦

✅ インドネシアは世界最大のムスリム人口を抱え、多様性を受け入れながらイスラム教が国の安定と発展に貢献しており、イスラム系組織が公益活動を担うなどユニークな役割を果たしている。

✅ インドネシア最大のイスラム組織NUの若き知識人であるアヤン・ウトリザ・ヤキン氏は、自身の学問研究と並行して、地域社会でのイスラム教教師としての活動や小学校校長としての役割を通じて、地域社会への貢献を重視している。

✅ この記事は、アジア域内における文化交流の活性化を目指す「ASIA HUNDREDS」の一環として、アヤン・ウトリザ・ヤキン氏の活動を紹介し、グローバルな知識と地域社会との積極的な関わりについて言及している。

さらに読む ⇒次世代共創パートナーシップ－文化のWA2.0－出典/画像元: https://asiawa.jpf.go.jp/culture/features/asiahundreds022/

イスラム教徒が多数を占めるインドネシアにおいて、宗教的な寛容性が重要であると強調されている点が印象的でした。

外国人との協働における注意点も示唆に富んでいます。

インドネシアで外国人との協働をする際に注意すべき点として、宗教の違いがあります。

イスラム教徒が多数を占めるインドネシアでは、五行などのルールへの理解と、礼拝時間への配慮が必要です。

イスラム指導者アヤン・ウトリザ・ヤキンは、近年問題となっている宗教的少数派への不寛容や、政治への宗教利用に関して警鐘を鳴らしています。

ヤキンは、インドネシアにおけるイスラムの寛容性は、過去のイスラムが徐々に伝来し、現地の文化と融合した歴史的経緯によると述べています。

真のジハードは、社会の発展と人々の生活の質の向上に貢献することであると強調しています。

えー、なんか難しそうやけど、結局は相手をリスペクトせえってことやんな？宗教とか文化が違っても、お互いを尊重し合ったらええんちゃう？

本日の記事では、東アジアの移民政策、民主主義の後退、国際秩序の変容、そして日本の立ち位置について、多角的に考察しました。

変化の時代において、日本がどのように対応していくのか、今後の動向に注目していきましょう。